محمود صافي

78

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

وجملة « عظهم » لا محل لها معطوفة على جملة أعرض عنهم . وجملة « قل لهم » لا محل لها معطوفة على جملة أعرض عنهم . الصرف : ( صدودا ) مصدر سماعي لفعل صدّ يصدّ باب نصر وباب ضرب ، وزنه فعول بضم الفاء وهو لازم والذي من باب نصر متعد مصدره صدّ بفتح فسكون . ( توفيقا ) ، مصدر قياسي للرباعي وفّق ، وزنه تفعيل بزيادة التاء في أول الماضي وحذف التضعيف وإضافة ياء قبل آخره . ( بليغا ) ، صفة مشبهة من فعل بلغ يبلغ باب كرم ، وزنه فعيل . الفوائد من أدب الاجتماع : قوله تعالى : وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغاً في هذه الآية أدب خلقي واجتماعي ، وهو اتباع أسلوب السرّ والانفراد لتأدية النصيحة فهو أبلغ أثرا وأجدى لدى المنصوح [ سورة النساء ( 4 ) : آية 64 ] وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً ( 64 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافية ( ما ) نافية ( أرسلنا ) فعل ماض وفاعله ( من ) حرف جر زائد ( رسول ) مجرور لفظا منصوب محلّا مفعول به ( إلّا ) أداة حصر ( اللام ) للتعليل ( يطاع ) مضارع مبني للمجهول منصوب